应帝王

啮缺向王倪请教，问了四个问题，王倪四个都回答说不知道。啮缺高兴得跳了起来，跑去告诉蒲衣子。蒲衣子说："你现在知道了吗？有虞氏（舜）比不上泰氏。有虞氏心怀仁义来笼络人心，虽然也能得到人心，但他从未超出外物的牵累。泰氏睡时安安稳稳，醒来时悠然自得；任人把自己称为马，任人把自己称为牛；他的知见真实可信，他的德性纯真朴实，从未陷入外物的牵累。"

肩吾去见狂接舆。狂接舆问："日中始对你说了些什么？"肩吾说："他告诉我，做国君的凭自己的意志制定法度，老百姓谁敢不听从而被教化呢！"狂接舆说："这是欺诳不实的做法；这样治理天下，就像在海里凿河、让蚊子背山一样。圣人治理天下，难道是靠外在的法度吗？他是先端正自己的品性，然后顺乎自然地推行，让百姓各尽所能罢了。鸟尚且知道高飞以躲避弓箭的伤害，鼷鼠尚且知道在神坛下挖深洞以躲避烟熏挖掘的祸患，难道人还不如这两种虫子吗（意思是百姓也知道躲避苛政）！"

不要做名声的载体，不要做谋略的仓库，不要做事务的承担者，不要做智巧的主宰。体悟无穷的大道，游心于无迹的境界；禀受上天赋予的本性，不自我夸耀所得，也只是达到空明的心境罢了。至人的用心就像一面镜子，物去不送，物来不迎，如实反映而不隐藏，所以能够胜万物而不被万物所伤。

南海的帝王叫儵，北海的帝王叫忽，中央的帝王叫浑沌。儵和忽常常在浑沌的地盘上相遇，浑沌待他们很好。儵和忽商量报答浑沌的恩德，说："人人都有七窍，用来看、听、吃、呼吸，唯独浑沌没有，我们试着给他凿开吧。"于是每天凿一窍，到了第七天，浑沌就死了。